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更新日:2022年6月1日 ページID:039901
外海的出津聚落,是潛伏吉利支丹通過朝拜特定物品以實踐信仰的四大聚落之一。
禁教時期,出津聚落的潛伏吉利支丹在隱藏自身信仰的同時,秘密朝拜基督教的聖畫,依照教理書及教會曆法的生活方式來實踐信仰。
此地區亦有許多潛伏吉利支丹移居至五島列島,繼而將社群擴展至長崎的離島。
解禁後,潛伏吉利支丹階段性地回歸天主教。
新教堂於俯視村落的高台上落成,象徵他們的「潛伏」也隨之告終。
出津教會與舊出津救助院
根據1862年的畫作顯示,出津聚落的墓地是以社群作為劃分方式。
禁教時期的墓碑並非石塔,而是用當地產的結晶片岩堆積而成。
據傳潛伏吉利支丹的埋葬方式為「頭部朝南,屈膝臥棺」。
日後,野中墓地的挖掘調查證實了此一傳言。
1 小田平墓地 2 菖蒲田墓地 3 野中墓地 4 畑杭墓地
出津聚落內藏匿著各式各樣的神聖物品,當時的信徒以此秘密祈禱供奉。
其中有一塊據傳是16世紀源自歐洲的青銅大勳章《無原罪的飾板》(目前藏於多羅神父紀念館),上面刻有聖母瑪利亞;而隸屬庄屋(相當於現今的村長)的銅製仙人像「依納爵大人」(藏於外海歷史民俗資料館),其描繪對象為耶穌會創始人依納爵·羅耀拉;除此之外,還不乏大量畫作,如《聖米迦勒》及《十五玄義》等。
1867年,針對是否回歸天主教,潛伏吉利支丹之間產生分歧,為此在《聖米迦勒》及《十五玄義》的所有權上發生爭執。
聖米迦勒圖(長崎歷史文化博物館)
十五玄義圖
*兩幅聖畫原出自出津教堂,後移交至浦上教會,在1945年的原爆中遭燒燬。目前僅存燒燬前留下的臨摹作品。
外海的出津聚落位於匯入角力灘的出津川流域。
此聚落擁有下列史跡。
・潛伏吉利支丹在禁教期間為了秘密祈禱而藏匿聖畫的宅邸舊址
・潛伏吉利支丹的墓地
・於禁教期管轄聚落的代官所舊址(目前為舊出津救助院)
・「信徒發現」後,尚未解除禁教令之時,法國傳教士登陸的海灘
・基督教解禁後立即興建的臨時教堂舊址
・象徵潛伏吉利支丹時代告終的教堂
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