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更新日:2022年6月1日 ページID:039903
外海的大野村落,是潜伏吉利支丹通过朝拜特定物品以实践信仰的四大村落之一。
禁教期间,大野村落的潜伏吉利支丹平时以佛教徒或村落内神社的氏子(同一地区信奉同一氏神的信徒)自居,实则将自己的信仰对象暗中供奉于神社中,由此来实践信仰。
此地区有大量的潜伏吉利支丹移居至五岛列岛等地,其社群甚至拓展至长崎的离岛。
解禁后,潜伏吉利支丹回归天主教,并前往外海出津村落的出津教堂进行礼拜。
之后,大野村落也着手兴建属于当地的教堂,潜伏时代从此宣告终结。
根据1671年重建及迁宫的记录不难推测出,大野神社在禁教期间始终存在于村落中。
入口处的鸟居建成于1835年。
因大野神社供奉着整个村落的守护神,故而在大野村落的三座神社中等级最高。神主由历代庄屋(现今的村长)担任。
大多数居民都被登记为大野神社的氏子,可见大野村落的潜伏吉利支丹亦刻意伪装成了神道教信徒。
潜伏吉利支丹还曾在更感亲民的门神社与辻神社祈祷过。
门神社原本就供奉着众多神灵,1637年“岛原-天草起义”时逃至大野的吉利支丹——本田敏光便是其中一位。
1681年至1862年期间,大村藩的调查记录中,记载了有关辻神社的描述。
辻村落(于基督教被禁时就存在的村落)的村民世世代代守护着这座神社。
这原本是一座祭祀古时自然信仰“山神”的神社,潜伏吉利支丹在此将自身的信仰对象与神社内供奉的神灵相重叠,一并献上祈祷。
大野神社
门神社
辻神社
大野村落的居民逝世后均被安葬于公共墓地。
但即便在基督教解禁后,庄屋(现今的村长)及官员仍拒绝让那些表明回归天主教者在公共墓地下葬,新墓地由此于离村落稍远的位置应运而生。
新墓地曾出土十字架、勋章、玫瑰念珠的金属配件等。
隐匿吉利支丹的积石墓
外海的大野村落距离出津西北方约3公里,地处一片陡坡之上,面对着角力滩,向西可远眺大野岳。
此村落坐落着三座神社(大野神社、门神社、辻神社)、一块潜伏吉利支丹墓地,以及一座象征潜伏吉利支丹时代告终的教堂。
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